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明经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的(de)预备机构，也被人(rén)们视为(wèi)与学习西(xī)学(xué)为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂(táng)代表进(jìn)步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各(gè)省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂(táng)折(方阵是什么意思zhé)》。

　　当时(shí)许多(duō)有(yǒu)识之士也对(duì)书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣(xuān)告了(le)书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历(lì)史舞台方阵是什么意思。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区(qū)别

方阵是什么意思　　明(míng)经和进士的(de)区别(bié)在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影响也是非常深远的(de)，十五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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